AS LIÇÕES DE CHARLES CHAPLIN - O GRANDE DITADOR

As lições de um grande ditador

Manoel Hygino 

Já é julho, começamos a segunda metade de 2017. Pelo visto e admitido, será um semestre novamente de grandes turbulências, como preconizam os ares do viver humano. Os graves problemas não foram resolvidos, por motivos vários, inclusive os de natureza moral e ética.

Jornalista amigo meu me enviou algumas linhas que muito dizem: “Não só na esfera política que o Brasil se pôs de cócoras; no setor privado, naquilo que é cotidiano e privado, como dizia o Manifesto dos mineiros, a nação também está agachada, corrompida: já não há palavra sendo cumprida, nem gente que trabalhe com a consciência de que servir, honradamente, é elevado privilégio, estágio superior da consciência moral. Vamos ter de recomeçar do zero. Porém, nossa fé – como na música,- não deve se cansar... Deus... tenha pena de nós, nesse tempo de políticos tão ilimitadamente desonestos, em todos os sentidos”.

O pensamento nos obriga meditar e extrair lições –para o segundo semestre e para o futuro, a curto e médio prazos nada encantadores. A geração de hoje tem grave responsabilidade e há de assumi-la, se quiser que não seja execrada pelas que virão.

Não me sai da memória a mensagem de Charles Chaplin, a mensagem do genial vulto do cinema, nascido em Londres no ano da proclamação da República no Brasil. Filho de artistas de vaudeville, tinha cinco anos quando estreou no palco. Em turnê pelos Estados Unidos em 1913, um ano antes do início da 1ª Guerra Mundial, foi controlado por Mack Sennett. Só em 1914 fez 35 filmes, dirigindo a maior parte deles. Plateias de todo o mundo consagraram-no a partir de então. De regresso à Europa, depois de tornar-se difícil sua permanência nos EUA por suas posições políticas, dirigiu grandes filmes, entre os quais “O Grande Ditador”.

Para se ter uma ideia mais precisa do ali contido, seria interessante uma releitura dos textos com o posicionamento do personagem central da história narrada. Ali, diz:

“O caminho da vida pode ser de liberdade e de beleza, porém nos extraviamos. A cobiça envenenou a alma dos homens... levantou no mundo as muralhas do ódio e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miséria e os morticínios. Criamos a época da velocidade, mas nos sentimos enclausurados dentro dela. A máquina, que produz abundância, tem-nos deixado em penúria. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos; nossa inteligência, empedernidos e cruéis. Pensamos em demasia e sentimos bem pouco. Mais do que de inteligência, precisamos de afeição e doçura. Sem essas virtudes, a vida será de violência e tudo será perdido”.

É uma peça, pois, do mais alto sentido social e humano, de abrangência universal. Mais adiante, nossa linha de raciocínio, faz uma pelo à tropa preparada par aos embates bélicos:

“Soldados! Não batalheis pela escravidão! Lutai pela liberdade! No décimo sétimo capítulo de São Lucas está escrito que o Reino de Deus está dentro do homem –não de um só homem ou de um grupo de homem, mas dos homens todos! Está em vós! Vós, o povo, tendes o poder – o poder de criar máquinas. O poder de criar felicidade! Vós, o povo, tendes o poder de tornar esta vida livre e bela, de fazê-la uma aventura maravilhosa. Portanto – em nome da democracia – usemos desse poder, unamo-nos todos nós. Lutemos por um mundo novo, um mundo bom que a todos assegure o ensejo de trabalho, que dê futuro à mocidade e segurança à velhice”.